精神病人

　　他看起来与常人无异——两边手两条腿两只眼，但他确确实实是精神病人，无可救药的精神病人。他住在一间小屋子里，还是与另外三人合的。
　　说他有精神病，他不认——毕竟我还没有听说过哪个精神病人承认自己有精神病的，认定他有精神病的理由很简单——身边的人都说他有精神病。
　　每逢提到他，旁边的人总是忍不住笑道：“大傻就是大傻，瞧他那傻样！”这个大傻还真不是名不虚传，身边的人嘲笑他傻的证例有条有理、滔滔不绝，从多个方面生动形象地给我讲了他有多傻。
　　就说上回，他看到另外一个人的木床架子裂了一道痕，摇摇欲坠，居然当心起那个人睡在床上摔下来，拿工具修了大半天。没想到床最终还是塌了，砸在他身上。虽然没受什么重伤，却划伤了好几处，流了很多血，还不是自找苦吃？故事还没完，这张床的主人又开始闹翻天了：“一定是你弄坏的！如果不是，为什么还要给我修好？”大傻傻了眼，有口难辩，毕竟与自己利益无关的事，现在还有谁去做呢？他众人的指认下，他不得不赔了钱。
　　这件事就这样传开，他也就是从此得一小名“大傻”。从此，旁人经常叫他去帮忙，有谁有事就找他帮一下，他总是非常乐意。人们更是确定他是精神病人——现在有钱就是王道，只要有钱，哪管是亲人还是狐朋狗友？所谓亲友，不过是自己被自己利用的东西，现在没有钱，谁还去做事？
　　这时，这间小屋子的大门发出插钥匙的声音，“哐啷”一声，一个穿白大褂的医生走了进来，环顾了一下小屋子，走过来对大傻说：“恭喜你，你今天可以出院了！”
　　他是这所社会精神病院里唯一的一个正常人。

《向小孩子学电脑》反思录

　　在不久前，我写了一篇《向小孩子学电脑》，我给大家留下了问题：我们到底丧失了什么？是如何丧失的？今天，我像在此谈一谈。
　　其实，我的《向小孩子学电脑》并不专门针对某个操作系统，可以是Windows，也可以是Linux，当然也包括Freebsd、Freedos等操作系统，以及各种软件。如果你会灵活变通，你就会明白我的用意——这篇文章适用于所有学科！
　　为什么这样说？因为他们太相似了！我就打Windows与Linux的比方吧！目前流行着这样的说法：“要想学好Linux，就要抛弃Windows的使用习惯。”难道非得抛弃吗？我对此有着异议。他们虽然是不共戴天的仇敌，大家看着Windows和Linux无论是在应用还是理论上都有着天壤之别，但它的核心是相同的，是在朝着同一个目标而发展。我指的核心当然不是操作系统内核，而是“给用户最好的体验”。它们没有必要把自己装高级，让用户敬而远之。只要它们是不同的同类产品，就能找到共同点。它们实现的方法不同，最终结果多多少少会有区别。这个功能可能在Windows下是在这里，在Linux下就“溜”到了那里。谁也不敢说这个按键在这里才是好的，在那里是错误的，这不过是人的习惯而已！
　　大家应该记得我在提到关机键问题时的描述：“大人们开始海量的回忆电脑书上的说明：在电脑左下角有一个开始菜单，单击开始菜单，有一个‘关闭计算机’……”，这一段未免有些可笑，却是真实的。其实关机真的这么难吗？非得动用这样的超强记忆吗？可这样的死板记忆有什么意义？换了一个地方就不知所措了。
　　是的，小孩子却能灵活变通，随着年龄的增长却愈加死板了？到底是由什么因素导致的呢？教育！
　　据我对一些中小学生的“非正式调查”，我认为“应试教育”这个名词无法准确描述当前中国的教育模式，我在此命名为“公式教育”。
　　数学公式就不用说了，满黑板都是各种各样的公式。说白了，考试就是考公式，所谓教会学生“灵活应用”的应用题，也不过是套公式罢了！只要是理科，就少不了公式，所以这还不算最离谱的。离谱的是把人吓了一大跳英语公式，我在此举例如下：

正在进行时 = 人称 + be动词 + going to + 动词原形

　　单看一条公式不要紧，看了老师满黑板的英语公式，和学生在下面被公式的热潮就够你下一大跳的了。
　　说完数学、英语，那语文有公式吗？回答是肯定的。何谓语文公式？大家知道，作文是语文的重头戏，一篇好作文意味着考试的高分。怎么办呢？“专家”的意见就是：“临场作文会有很大的不定性，最好不要临场发挥，而是常背作文，考试可以往里面根据自己以及题目的需要套进去。”好作文就是这样出来的！说白了，还是公式！
　　而这样的公式有何意义？谁都知道圆周率约值为3.14，但有多少人能详细解释圆周率为什么取值3.14？你随便问一个上过小学的人都能答出圆面积公式，但有多少人能解释这一公式的推倒过程？也就是这样的教育，使得人们将这些公式视为永恒的真理，何来创新呢？
　　公式看起来方便，只要往里面套就好了，为什么要思考原理呢？其实不然，100种类型的题目需要相对应的100条公式，却只要思考一条原理，就能灵活应用。久而久之，人就成为了一本公式大全了，丝毫不会灵活应用，这也是大人为什么找不到关机键的原因。
　　更重要的是，没有知识是永恒的，而是在每分每秒的变化着，公式也在随之而变化着。这也意味着你必须随着技术的发展，不停的背新的公式。有谁能做到？没有人可以以这种方式跟上技术的步伐。只要灵活应用，才能以不变应万变。这也是我们常抱怨的：“我当时辛辛苦苦学了电脑操作，但电脑改新换代太快了，之前白学了！”真的如此吗？这就是背公式的悲剧！我每每看着市面上那些电脑报刊杂志，我感到悲哀。这些作者不会考虑这些，依然按照传统，将这样的公式灌输给读者。
　　那怎样才能算学会了电脑？我认为，如果你学Windows后，能在短时间内熟练操作Linux，你就算学会了。如果你学了新版本的软件，再回过头用下10年前或是更早的版本，也能很快的熟练使用，恭喜你，你已经透彻的学会了学习的真谛！
　　是的，随着“公式教育”的泛滥，人们越来越不懂得灵活应用，也引发了这一系列问题，不得不引起社会的反思。我立此文不为别的，只为唤醒各位抛弃这种传统的公式思维。也只有这样，我们的社会才能和谐进步！

向小孩子学电脑

　　看着那大大的屏幕，钻研着一本本厚厚的电脑书，对电脑莫名其妙的问题而头痛，心里烦躁极了，不禁发牢骚：“电脑怎么这么难学呢？”
　　不是开玩笑，这原汁原味是许多初学者的亲身经历，也就是这个跨不过的门槛，挡住了无数初学者遨游在电脑的奇妙世界的步伐，可电脑真有这么难学吗？
　　在无数人为电脑头痛的同时，还流行着这样的说法：“小孩子学电脑要比大人快得多！”真的如此吗？相信就是相信，不相信这还是事实。这一说法的成立，却可以从另一角度反映了一个问题：“人天生以来有一种神秘的学习能力，随着年龄的增长而丧失。”
　　这又是什么呢？为了找到最终的答案，我开始了一次调查。我如果使用这次的调查对象都是我家附近的大人和小孩子，实际上这个调查他们来我家时顺便完成的，主要测试他们在面对自己为接触过的新事物的适应能力。
　　我考虑到，如果我使用大家常用的Windows完成调查，大家都用过Windows，就会影响到调查的真实性，所以我决定选择相对易用的Ubuntu操作系统完成调查。
　　面对Ubuntu的第一反应是什么？大人和小孩各不相同，大人看到这个又黄又黑，上面的图标和菜单选项等与自己用的Windows很不一样的屏幕时，立刻对我说：“你的电脑一定是中病毒了，我建议你马上把电脑带去修理一下……”这些受测试的大人中，不乏所谓的“电脑高手”，而说出这样的话来，实在令我汗颜。
这样说的话，小孩子的反应才让我有了一丝的安慰——他们对这个Ubuntu显露出了极大的兴趣，迫不及待地滑动鼠标，按动键盘，开始折腾起来。
　　令我没想到的是，令我们头痛的问题，小孩子却易如反掌地解决了——他们开始也像大人一样，对Ubuntu一无所知，但很快就显示出了区别。当大人还在操作时胆战心惊，生怕不小心按到哪个键，不小心就中了病毒或是对电脑产生某种破坏时，小孩子就对电脑上的各个按键乱点一通。很快，他们居然能灵活地操作Ubuntu了！这些小孩子虽然无法在几分钟之内成为电脑高手，毕竟他们也不是神仙下凡。却能在这么短的时间内学会使用火狐浏览自己喜欢的网站，用新立得安装自己喜欢的游戏……这对于许多大人来说，这算是疯狂的速度了，这是我们认为不可思议的。
　　值得一提的还有关机，我每次都让受调查的大人和小孩子帮我关机。大人看了看屏幕左下角，开始菜单呢?大人们开始海量的回忆电脑书上的说明：“在电脑左下角有一个开始菜单，单击开始菜单，有一个‘关闭计算机’……”可现在这里没有啊！最后不得不向我求助，这令我哭笑不得。
　　虽然小孩子一下子也找不到关机键，可他们立刻应用了自己的“折腾大法”，没有一个小孩子关机超过30秒。当然，我们可以向大家保证，他们绝对不是拔掉主机插头的，全是找到了右上角的关机键关机的。
　　为什么小孩子学电脑这么快，相信绝不是天生下来他们的大脑就记忆着基本厚厚的电脑书，随着年龄的增长而忘记，绝对不是！而是人天生下来就有着这种学习方法，使他们能在短时间内学习。这种学习方法却在我们中国式的应试教育中丧失，具体是什么？相信大家都已心知肚明，再次不必明说了，希望大家能再今后找回自己失去的这一切！

腾讯的镜子——珊瑚虫

　　珊瑚虫之事已过去了一年半载，可依然是各大媒体争相报道的对象。在互联网上更是掀起了轩然大波，人们对此各执一词。在此，我并不想站在谁的立场上，只想围绕客观事实谈一谈。
　　珊瑚虫的侵权，我们无可否认。但我们回过头想想，又会发现诸多问题：珊瑚虫如何能拥有这么多的用户？事发后，又如何能得到这么多人的支持？这些问题不难回答，因为珊瑚虫给大家带来了极大的方便！当我们打开QQ时，迎面而来的是各种各样的乱七八糟的广告，每一个成本小得可以忽略不计的功能，在腾讯这里却要花上数十上百元！我们是腾讯的印钞机吗？不是，珊瑚虫的带来让这些问题都迎刃而解。
　　而腾讯对这一切却只是一昩的打压，毫不反思为什么会有珊瑚虫。其实珊瑚虫正是腾讯的一面镜子照出了腾讯不足的一面。而腾讯做的只是砸掉这面“镜子”，却没有从自己身上看出问题的真正所在，这样无异于火上浇油。
　　这令我想起了一件引人深思的事情：公元前八百三十九年，西周厉王暴虐无道，人们纷纷指责他。他便命人将职责他的人统统杀掉，于是人们再也不敢指责他了。可是，在三年后的国人暴动中，厉王就被百姓流放到了 地（今山西霍县东北）。的确，人们的指责也只是厉王的一面镜子啊！这不与珊瑚虫一事及其相似吗？
　　我无意将这件事提升到政治层面上，但我非常清楚，管理一个企业与为政治国实质是一样的，只是权利、大小的区别（这一点在资本主义市场上尤为明显）。同理，要看一个“国家”是否能强大、长久，首先要看到的事“人民群众”对这个“国家”的态度。
　　而如今，即时通讯市场竞争激烈，不少公司的产品的技术都不比腾讯差，哪怕是一颗“马蹄钉”出了问题，后果都是不堪设想的。目前腾讯靠垄断而一家独大，但是在腾讯的客户中，不少客户都对腾讯没有好感只因为大家都用QQ（腾讯不公开通讯协议，无法与其他即时通讯软件互联互通。也就是其他公司的用户无法与QQ用户聊天，而大多数用户都用QQ，也就失去了其他即时通讯软件的自身功能），自己也不得不用QQ。如果其他公司以珊瑚虫之事为把柄，高调宣传自己的优势，腾讯势必会失去大量用户（即时通讯的用户群的连环性也不可忽视，丢失十个用户，至少会间接丢失一百个以上的用户，一百个用户的的丢失，又会……）。在珊瑚虫这件事中，腾讯何必专拣芝麻呢？如果说是利益让腾讯在“庐山”之中迷了路，相信也只有一旁的才能“人民群众”看得清。
　　圣白树开花，王者归来……谁是王者，那就让事实来证明吧！

羊群的选择

　　这篇关于民主的寓言非常有趣，可惜本文作者佚名发表，原载也未可知。
　　上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是狼。
　　上帝对羊群说：“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。
　　那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后，也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。
　　南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水，要求更换天敌，改要一只狼。上帝说：“天敌一旦确定，就不能更改，必须世代相随，你们唯一的权利是在两头狮子中选择。”
　　北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了，让一头狮子吃得膘肥体壮，另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了，羊群才请上帝换一头。
　　这头瘦狮子经过长时间的饥饿后，慢慢悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有可能饿死。想通这个道理后，瘦狮子就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子，不要那头肥狮子了。一只老公羊提醒说：“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狮子饿死了，我们没有了选择的余地，瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。”羊群觉得老羊说得有理，为了不让另一头狮子饿死，它们赶紧把它换回来。
　　原先膘肥体壮的那头狮子，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上的狮子，则难过得流下了眼泪。
　　北边的羊群在经历了重重磨难后，终于过上了自由自在的生活。南边的那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都要咬死几十只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹：“早知道这样，还不如要两头狮子。”

鸦片战争外传

　　本文原作是领导台湾自由软件运动的洪朝贵先生，原载于2002年6月《Linuxer杂志》，以暗喻的方式，道破了目前我国计算机产业的困境，呼吁大家使用自由软件，是一篇不可多得的文章。在此，我将这篇文章翻译为简体中文。由于文章某些地方用词用句，与简体中文的语法略有出入，翻译时在不改变原意的基础下，对用词、语序略加修改。学识浅薄，如有不妥，望请见谅：

　　十几年来，英国大量运输鸦片，掠走大清帝国许多银两，使我们国家的国库资金从富余到紧缺。近日来，食品商业联盟BFA(其实是生产鸦片的东印度公司的子公司——毕竟现在那一种食品不含鸦片的成分呢？)要求大清政府要严厉缉拿盗种罂粟牟取暴利的农民，和那些为了省钱而在自家后院种植罂粟的公司和民众。
　　专门生产鸦片的东印度公司中国区经理史耀乾说：“如果不是东印度公司每年斥资数千万元，进行对罂粟品种的改良、加工和行销，大家现在哪里能吸上香甜可口、爱不释手的鸦片？大家不尊重罂粟播种权，随便拿我们研发出来的种子去种，这种行为与海盗有什么区别？请大家尊重罂粟播种权，不要在自己家中种植罂粟。我们之前已经给大家一段供于缓冲的时间了，只要大家能及时自首，按照家中非法种植的罂粟的株数购买足够的播种权，我们就既往不究。”
　　法务部赶在大举抓盗种者前，以极低的价格向东印度公司购得足够的播种权——原来法务部里也私自种了许多未缴费的罂粟。毕竟要刮别人的胡子之前，必须得先刮自己的胡子。不过此举却遭到人民代表艾兴颂的质疑：“如果法务部购买的价格高于一般售价，那就是浪费公帑；如果低于一般售价，那也就是官商勾结。无论怎样，我都要告部长。”又有人质疑艾代表：“告部长能解决什么问题？”但却没有得到任何答复。嗯，由于大清还没有真正实施民主政治，此事就不了了之。
　　然而反对的声音并未就此停止。青年吸鸦代表丛晓晰高喊：“抗议法务部沦为东印度公司的讨债公司！我们自己播种的罂粟并没有拿到市面上卖，只是供青年吸鸦团教青少年学吸鸦片所用，应属非营利行为，为什么要交钱给东印度公司？”他们的实际意思就是：“学校应该享有免费的罂粟播种权，毕竟鸦片是民生必须品啊！”
　　全国教吸会长席道老也出来声援青年吸鸦团：“青少年是国家未来的主人翁，教吸会对他们从小实施训练并非商业目的，而是在推动食品业的发展。”(再提醒一次多年不住在国内的读者：食品业就是罂粟业，两者是同义词，因为除了罂粟之外，还能有什么东西称得上是食品呢？)“如果东印度公司坚持要对青年吸鸦团收费，我们就联合全世界的吸鸦团一起抵制鸦片！”不过席先生并没有说明以后不教吸鸦片的教吸会该教什么。
　　食品工业学者古力希指出，我们对东印度公司的批评，不应流于情绪化与民族主义，毕竟东印度公司对大清的食品工业贡献匪浅。（如果大家拒吸鸦片，那么我们国家的食品工业不也就受到冲击吗？）“有人批评他们在食物中添加了一些东西，让你无法克制莫名地想吃最新版本，还会借着食物的香味强迫其他人跟着升级，对于这样的说法，古教授有什么看法？”“他们的东西确实很好吃啊！就算这里面真的有什么玄机，那也是生意人的正常手段啊！这些人可能是嫉妒东印度公司赚太多钱了吧？”但也有其他学者持不同的观点：“这不是民族主义和嫉妒激情，君不见英国政府也正和自己国家的东印度公司打官司，并要求它不得将不同口味的鸦片合并出售？”
　　东印度公司则表示：“教育版的罂粟播种权现在已经非常便宜了。以面包罂粟为例，市场价为10000银元，而青年吸鸦团只要为每株罂粟付出5000银元，绝对是高贵而价不贵。”除此之外，史经理同时还宣布将播种权免费授予公益团体。以市价来计算，其捐赠总值将达一亿银元。倒是对于捐赠总值到底应该按市价，教育价，还是盗播价来计算，各方都有不同的意见。
　　在“反盗种”与“反反盗种”游行的两股人潮之间，有一小群人穿着异样，见人就发放一些奇怪的种子。他们说这叫做稻米，受到大胡子法师“革奴大众公有播种权”的加持，任何人都可以自由播种，而且食用后不会绝不会上瘾。“与鸦片相比较，稻米的味道虽然平淡无奇，但一样可以填饱肚子。更重要的是，吃稻米不会上瘾——如果将来你不想吃稻米，很容易就可以改吃小麦，或改吃玉米，身体不会出现任何不适的现象。请大家现在就停吃鸦片，改吃稻米！”少数路人停下来认真听他们说完，不过从试吃后的表情看来,似乎并不合他们的味口。记者听说过这种“免费食品”，也趁此机会尝一口，味道实在不怎么样，不过还是礼貌地问了一下：“如果大家都吃免费食品，那么食品工业怎么办？”怪装先生抗议：“请不要叫它免费食品，而是是自由食品！意思是说你可以自由播种，但并不代表你不能拿它来卖钱！而且免费的只是“播种权”。食品工业还是会存在，只是需要转型……”乖乖！和这群宗教狂热份子还真难沟通，他们总以为自己能改变这个世界。我还得去采访更重要的新闻咧！拜拜啦！
　　究竟青年吸鸦团自己播种罂粟自己食用，是否属于合理使用的范围，抑或应该与社会大众一样购买播种权？各类播种权的价格应该订在多少才合理？大家都认为这些核心问题(啥？你不同意？难道还有比钱更重要的问题吗？)将会持续成为社会各界讨论的话题。

天堂与地狱

　　一天，上帝让天堂和地狱的人互换位置。地狱的人看到富丽堂皇的天堂，非常兴奋，可很快又感到这里与地狱毫无区别。人与人之间还是像仇敌一般，人还是那样野蛮粗鲁，只不过换了一个环境罢了。天堂的人到了地狱，依然和谐相处，人们依然那样快乐。
　　天堂的人无论到哪里，都能把天堂带着走；地狱的人无论到哪里，地狱都会跟着他。